La hermenéutica se refiere al arte de interpretar texto. Ya sea que estos sean de carácter sagrado, filosófico o literario. Asimismo, a través de la hermenéutica se pretende encontrar el verdadero significado de las palabras, tanto escritas como verbales. La hermenéutica tiene sus orígenes en la Antigüedad, cuando diversos pensadores se concentraron en la tarea de interpretar los textos o escrituras sagradas a fin de diferenciar la verdad de lo espiritual, y esclarecer aquello que resultaba ambiguo o poco claro. Algunos de ellos fueron Filón de Alejandría, Agustín de Hipona, Martín Lutero, entre otros.
Sin embargo, fue en la Edad Moderna que los estudios entorno a la hermenéutica tomaron mayor forma tras las contribuciones del filósofo Friedrich Schleiermacher, por lo que es considerado como padre de la hermenéutica. En este sentido, el filósofo Friedrich Schleiermacher expuso la hermenéutica como un saber práctico que permite la interpretación de los contenidos escritos u orales partiendo de la reconstrucción del contexto del autor, lo que a su vez nos permite colocarnos en su lugar y realizar una mejor comprensión de la información. Entre los filósofos contemporáneas ha sido Gadamer quien es considerado un renovador de la hermenéutica filosófica y su aplicación a distintos ámbitos de las ciencias del espíritu o cultura.
Objetivos:
- Comprender lo que es la hermenéutica y la importancia que ha tenido en la historia del pensamiento.
- Identificar los presupuestos metodológicos de la hermenéutica, su aplicación a otras esferas de la cultura y su relación con la fenomenología.
- Analizar e identificar los conceptos fundamentales y problemas de la hermenéutica.
- Comprender el giro lingüístico en el pensamiento contemporáneo y cómo contribuye la hermenéutica a reconfigurar los problemas filosóficos
Temario
| Unidad | Temas |
| 1.- ¿Qué es la hermenéutica? | 1.1 Concepto y actividad. 1.2 La hermenéutica en la historia de la filosofía 1.3 Antecedentes y presupuestos de la interpretación. 1.4 Fenomenología y hermenéutica |
| 2.- El problema del método en una hermenéutica de las ciencias humanas | 2.1 Ciencias del espíritu y ciencias naturales. 2.2 Horizonte de comprensión. 2.3 Modos de interpretación y dimensiones del texto. 2.4 El significado y el sentido. 2.5 El problema del texto. 2.6 Posiciones hermenéuticas. |
| 3.- Gadamer La verdad contemplada desde el arte. | 3.1 El juego del arte y el arte del juego. 3.2 Consecuencias hermenéuticas de la verdad del arte. 3.3 Sobre el comprender y el círculo hermenéutico. |
| 4.- La hermenéutica como diálogo. | 4.1 La verdad de la palabra 4.2 Lenguaje y verdad 4.3 El aspecto universal de la hermenéutica 4.4 Hermenéutica: metafísica de la finitud. |
Duración:
4 sesiones de 2 horas
8 horas en total
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