Crítica de la Razón Pura: Analítica Trascendental

La Crítica de la razón pura (KrV) (1781-7), que tuvo dos ediciones en vida de Kant, es quizás la obra que representa la madurez y la radicalidad del pensamiento moderno ilustrado. Es la magnus opus de Kant donde se establecen las bases filosóficas y metodológicas del sistema Crítico o Filosofía Trascendental kantiana. Se trata, pues, de una obra revolucionaria que transforma radicalmente nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos en tanto sujetos que habitan ese mundo. No es exagerado afirmar que la KrV es la cúspide del pensamiento ilustrado, donde se plantean las nuevas reglas del juego filosófico y del pensar mismo, se dejan atrás los viejos problemas de la Metafísica Tradicional y con ello, aparece un nuevo horizonte de la reflexión humana, del que brotan, como de una fuente inagotable, ideas, conceptos, y situaciones con las que tendrá que vérselas una y otra vez la filosofía.

La KrV se encarga de explicar nuestro conocimiento objetivo del mundo a la vez que traza un límite para todas las pretensiones de la Razón humana en su objetivo de ir más allá de los límites de la experiencia. En el planteamiento de Kant se va configurando una nueva manera de comprender la subjetividad y su relación con el objeto, con el mundo, centrándose en las estructuras a priori que se encuentran en nosotros y que objetivan la realidad, es decir, a partir de las cuales podemos decir que las cosas son fenómenos para nosotros, objetos del conocimiento empírico. En este seminario descubriremos cuáles son las condiciones de objetividad que configuran el mapa del Entendimiento humano y que trazan, lo que Kant llamará “la isla de la Verdad” (KrV, cita de fenómenos y noúmenos). Las condiciones conceptuales del conocimiento llevan, para Kant, los fundamentos de una concepción objetiva, unitaria e intersubjetiva de la experiencia de la realidad.

En la Analítica Trascendental (dedicada a descomponer los elementos trascendentales del Entendimiento) encontramos algunos de los pasajes más oscuros y de difícil interpretación de la KrV, pero que son las piedras de toque en los que descansa la filosofía teórica de Kant como una “teoría o metafísica de la experiencia” (por recordar la expresión de Herbert Paton). En este seminario nos dedicaremos en primer lugar a comprender la necesidad de una “Deducción trascendental de las categorías”, el oscuro pasaje del Esquematismo de los conceptos, y por último, atenderemos a los Principios del Entendimiento. Todo ello nos permitirá ver cómo se entrelazan, para Kant, el tema de la Conciencia, la Unidad y la experiencia objetiva del mundo.

El seminario está dirigido a personas interesadas en introducirse al pensamiento de Kant, en comprender las bases teóricas de su proyecto epistemológico y su influencia en la filosofía moderna y contemporánea.

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