Lógica clásica

Es un lugar común afirmar que Aristóteles es el padre de la lógica, entendida como una disciplina autónoma y separada de las demás áreas de la filosofía, si bien Aristóteles la entendió como un Organon, es decir un “instrumento” previo y necesario para todo conocimiento y demostración científicos. La lógica es el estudio del “logos” mismo, de la racionalidad misma del pensar, y si hay que seguir la sentencia de Parménides de que “el ser y el pensar son lo mismo”, entonces el objeto del estudio de la lógica, siendo el pensamiento y las leyes inherentes al mismo lo mismo que el Ser, volvería a la lógica una comprensión de la realidad misma.

La lógica, además de ser el instrumento previo de todo pensar científico, de todo pensar sobre la verdad, sería el catártico contra las falacias y los errores que cometemos en los razonamientos. En la lógica se entrelazan problemáticas sobre el conocimiento científico mismo, sobre el lenguaje, sobre el razonamiento mismo y su validez y la relación de todo esto con la realidad. En esta materia se dará una descripción general del nacimiento de la lógica clásica, tal y como está presentada en el conjunto de tratados lógicos de Aristóteles, conocido como Organón, pero a la vez se pondrá de relieve la conexión que hay con el lenguaje, y el intento de Aristóteles de construir una lógica, entendida como un lenguaje artificial, como un lenguaje distinto del cotidiano que permita analizar todo discurso a partir de las leyes inherentes al pensar mismo.

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