La filosofía del siglo XIX se encuentra en parte atravesada por el sistema hegeliano y sus posiciones metafísicas idealistas. En el fondo, la sombre de Hegel sigue proyectándose tanto sobre sus discípulos como sobre sus adversarios y la reacción no podía ser otra: o subvertir el sistema hegeliano desde la raíz (rechazándolo y usando su metodología para proponer un materialismo) o revivirlo transformando algunas de sus premisas (a partir de lo cual surgirán los jóvenes hegelianos de derecha y los de izquierda).
El siglo XIX vivirá este encarnizado debate por huir del hegelianismo o por transformarlo. En primer lugar, tenemos a Arthur Schopenhauer (1788-1860), quien se considera el heredero de Kant y el idealismo postkantiano, quien tendrá una reacción agresiva contra la filosofía de Hegel (al grado de tacharla de “pura charlatanería conceptual”) y quien propondrá un sistema metafísica idealista que desarrolla sobra la base de la identificación de la Cosa en sí de Kant con la Voluntad, un deseo infinito que nunca se satisface, del cual la voluntad humana es una expresión y cuyo resultado es un pesimismo metafísico que tendrá consecuencias importantes en la filosofía contemporánea (sobre todo en Friedrich Nietzsche) y en el ambiente intelectual del siglo XX.
Por otro lado, la filosofía contemporánea se encuentra influenciada por el pensamiento de Karl Marx y su crítica al capitalismo, la burguesía y la filosofía en general. La mente de Marx se desenvolvió en diversos ámbitos: política, filosofía, economía, sociología, etc., aunque quizás lo que más trascendió fue una caricatura del Marxismo que lo identificó ingenuamente con el sistema político comunista. Pero para entender a Marx hay que comprender los supuestos de los que parten sus ideas y su comprensión materialista de la realidad.
Objetivos:
- Comprender el desarrollo de la filosofía hegeliana después de Hegel.
- Presentar los supuestos metafísicos de Schopenhauer y las consecuencias de su pesimismo.
- Presentar las diversas escuelas en las cuales se dividió el pensamiento de Hegel.
- Entender las consecuencias que tuvo para la filosofía el marxismo.
- Comprender algunos de los principales conceptos de Marx y su crítica al capitalismo.
Temario
| Sesión (2 hrs) | Contenido temático |
| 1. Arthur Schopenhauer. | 1. Arthur Schopenhauer 2. El idealismo de Schopenhauer y el contexto postkantiano.La herencia del idealismo kantiano. 3. La concepción metafísica de SchopenhauerLas influencias de Schopenahuer 4. El conocimiento y la Voluntad 5. La Voluntad como un querer 6. La liberación y el sufrimiento |
| 2. La escuela de Hegel | 1. Las postrimerías de la filosofía hegeliana. 2. Las etapas de la escuela hegeliana. 3. Primera etapa: la consolidación de la escuela de Hegel. 4. Segunda Etapa: La escisión de la escuela. 5. Resultados y disolución de la Escuela. Max Stirner: “El único y su propiedad”. 6. Ludwig Feuerbach y su importancia en la superación del idealismo hegeliano. |
| 3. Karl Marx y Friedrich Engels | 1. ¿Existe algo así como el Marxismo? 2. Las influencias del pensamiento de Marx. 3. Marx como crítico del idealismo alemán. 4. Economía y filosofía 5. La historia y el devenir de los sistemas de producción. 6. Trabajo alienado 7. El concepto de clase social de Marx 8. La historia como lucha de clases 9. El ideal emancipatorio de la humanidad 10. Marxismo en la actualidad |
Impartido por:
Duración:
4 sesiones de 2 horas
8 horas en total
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