El poder no siempre se presenta como violencia: a veces aparece como orden, seguridad, libertad, deseo o sentido común. ¿Cómo resistir algo que también nos forma desde dentro? Esta es la pregunta que atraviesa el seminario Filosofía del poder: Estado, dominación y resistencia, un recorrido por algunas de las teorías más incisivas para comprender cómo se organiza, se justifica y se disputa el poder en la vida política moderna y contemporánea.
Durante 10 sesiones, el seminario partirá de una cuestión fundamental: ¿por qué obedecemos? Para responderla, revisaremos a Maquiavelo, quien piensa el poder como estrategia, conflicto y conservación del Estado; a Hobbes, para quien el miedo y la necesidad de seguridad explican el surgimiento de la soberanía; a Weber, con su célebre análisis del Estado como monopolio de la violencia legítima; y a Schmitt, quien muestra que el poder político se revela con mayor claridad en los momentos de crisis, excepción y decisión.
Después, el curso se desplazará hacia una pregunta decisiva: ¿cómo domina el capitalismo? Con Marx y Engels, analizaremos la relación entre explotación, clase social, Estado e ideología. Con Althusser, veremos cómo instituciones como la escuela, la familia, el derecho o los medios reproducen sujetos obedientes. Y con Gramsci, estudiaremos la hegemonía: esa forma sutil de dominación mediante la cual una visión del mundo se vuelve “sentido común”.
Finalmente, el seminario abordará el problema de la resistencia. Con Foucault, pensaremos cómo el poder atraviesa cuerpos, normas, saberes e instituciones; con Marcuse, analizaremos cómo las sociedades capitalistas integran la crítica y administran el deseo; y con Žižek, nos preguntaremos por qué muchas formas de rebeldía terminan siendo absorbidas por el sistema que pretenden combatir.
Este curso es una invitación a pensar el poder más allá de sus formas evidentes. Porque el poder no sólo prohíbe: produce realidad, organiza deseos, fabrica obediencias y define lo que creemos posible. Y precisamente por eso, comprenderlo es el primer gesto de toda resistencia.
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| Sesión | Tema | Autores | Conceptos y temas principales |
|---|---|---|---|
| Sesión 1 | Poder, conflicto y conservación del Estado | Nicolás Maquiavelo | Poder político, virtù, fortuna, razón de Estado, conflicto, estrategia, conservación del poder, fundación del orden político, apariencia y eficacia política. |
| Sesión 2 | Miedo, obediencia y soberanía | Thomas Hobbes | Estado de naturaleza, guerra de todos contra todos, miedo, seguridad, contrato social, soberanía, Leviatán, obediencia política, autoridad común, orden y pacificación. |
| Sesión 3 | Estado, violencia legítima y decisión soberana | Max Weber y Carl Schmitt | Estado moderno, monopolio de la violencia legítima, dominación tradicional, carismática y legal-racional, burocracia, legitimidad, soberanía, estado de excepción, decisión, amigo/enemigo. |
| Sesión 4 | Capitalismo, clase y dominación | Karl Marx y Friedrich Engels | Modo de producción, clase social, burguesía, proletariado, explotación, propiedad privada, lucha de clases, Estado burgués, dominación material, capitalismo y conflicto social. |
| Sesión 5 | Ideología, Estado y falsa conciencia | Karl Marx y Friedrich Engels | Ideología, conciencia social, base y superestructura, alienación, fetichismo de la mercancía, intereses de clase, universalización de intereses particulares, Estado e ideología dominante. |
| Sesión 6 | Aparatos ideológicos del Estado y reproducción social | Louis Althusser | Aparatos represivos del Estado, aparatos ideológicos del Estado, interpelación, sujeto, reproducción de las relaciones de producción, escuela, familia, derecho, medios de comunicación y obediencia ideológica. |
| Sesión 7 | Hegemonía, consenso y sentido común | Antonio Gramsci | Hegemonía, consenso, coerción, sociedad civil, sociedad política, bloque histórico, intelectuales orgánicos, sentido común, dirección moral e intelectual y disputa cultural. |
| Sesión 8 | Disciplina, normalización y resistencia | Michel Foucault | Poder disciplinario, vigilancia, panóptico, normalización, examen, cuerpo dócil, saber-poder, instituciones disciplinarias, prisión, escuela, hospital, resistencia y microfísica del poder. |
| Sesión 9 | Sociedad unidimensional, deseo y falsa libertad | Herbert Marcuse | Sociedad unidimensional, necesidades falsas, represión excedente, principio de realidad, consumo, integración de la crítica, tolerancia represiva y liberación del deseo. |
| Sesión 10 | Ideología, cinismo y acto político | Slavoj Žižek | Ideología contemporánea, cinismo, fantasía ideológica, goce, capitalismo, falsa resistencia, interpasividad, violencia objetiva y subjetiva, acto político, ruptura y emancipación. |
- Bibliografía
- Althusser, L. (2003). Ideología y aparatos ideológicos de Estado. Nueva Visión.
- Engels, F. (2017). El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. Akal.
- Foucault, M. (2002). Vigilar y castigar: nacimiento de la prisión. Siglo XXI Editores.
- Foucault, M. (2007). Nacimiento de la biopolítica: curso en el Collège de France (1978-1979). Fondo de Cultura Económica.
- Gramsci, A. (2013). Antología. Siglo XXI Editores.
- Hobbes, T. (2018). Leviatán. Alianza Editorial.
- Maquiavelo, N. (2010). El príncipe. Alianza Editorial.
- Marcuse, H. (2010). El hombre unidimensional: ensayo sobre la ideología de la sociedad industrial avanzada. Ariel.
- Marx, K. (2014). El capital: crítica de la economía política. Libro I. Fondo de Cultura Económica.
- Marx, K., & Engels, F. (2014). La ideología alemana. Akal.
- Marx, K., & Engels, F. (2012). Manifiesto del Partido Comunista. Alianza Editorial.
- Schmitt, C. (2009). Teología política. Trotta.
- Schmitt, C. (2014). El concepto de lo político. Alianza Editorial.
- Weber, M. (2012). El político y el científico. Alianza Editorial.
- Žižek, S. (2003). El sublime objeto de la ideología. Siglo XXI Editores.
Impartido por:
Duración:
10 sesiones de 2 horas
20 horas en total
Semanales
Horarios
Miércoles
6 – 8 pm (Hora CDMX)
Inicia: Miércoles 2 de Septiembre de 2026